L’une des missions essentielles de la Fédération Diakspora est la préservation du patrimoine culturel Diakhanké, un engagement qui résonne avec les valeurs transmises de génération en génération. Aujourd’hui, nous avons l’opportunité de continuer l’œuvre de nos ancêtres en rénovant la mosquée de Touba Karamokhoba, un symbole central de notre communauté. La jeunesse Diakhanké de France et de partout ailleurs peut ainsi écrire à nouveau l’histoire et contribuer à la préservation d’un héritage commun. La mosquée de Touba n’est pas simplement un lieu de prière, elle est le cœur spirituel de la communauté Diakhanké mondiale, incarnant l’unité et la persévérance de notre peuple depuis près de 800 ans. C’est avec un immense sentiment de fierté que nous lançons un appel à la solidarité pour recueillir les fonds nécessaires à la rénovation de cet édifice.
Une Mosquée en Danger : Urgence Patrimoniale
Chers membres de la communauté Diakhanké, c’est avec un sentiment de profonde inquiétude que je vous informe de l’état préoccupant de notre grande mosquée de Touba Karamokhoba. Les pluies torrentielles qui ont frappé la Guinée Conakry en août dernier ont causé des dégâts considérables à cet édifice, qui se dégrade lentement. Ce n’est pas la première fois que la mosquée subit les assauts de la nature ; chaque année, la saison des pluies en Guinée, qui s’étend de juin à octobre, apporte son lot d’inondations qui menacent nos structures. Si nous n’intervenons pas rapidement, nous risquons de perdre ce lieu de prière et de rassemblement, mais aussi un monument historique de grande valeur pour notre communauté.
Retour aux Racines : La Naissance de la Mosquée de Touba Karamokhoba
L’histoire de la mosquée de Touba Karamokhoba remonte au début du XIXe siècle, peu après la fondation du village de Touba par Cheikh Karamokhoba Diaby en 1815. Érudit et leader spirituel, Cheikh Karamokhoba a souhaité faire de ce lieu un centre de prière et d’étude, ouvert à tous les membres de la communauté. Mosquée de Touba Karamokhoba, construite en 1822, est depuis lors un sanctuaire de paix et de recueillement, ayant accueilli des fidèles venus de tout l’Ouest africain.
Cheikh Karamokhoba était connu pour son engagement religieux et son désir de rassembler les musulmans de diverses origines. Selon les récits, il se rendait quotidiennement, à l’âge de 85 ans, à la mosquée de Sémo, située dans les montagnes environnantes de Touba, où il priait avec ferveur avant que la mosquée de Touba ne soit achevée. Cet attachement à la foi et à la prière a laissé une empreinte indélébile dans l’histoire de notre communauté.
La Communauté de Touba : L’Unité à Travers les Familles Diakha et Karambaya
La communauté de Touba se compose de deux groupes principaux de familles : les Diakha, alliés et proches de Karamokhoba, et les Karambaya, ses descendants directs. Ces deux familles ont partagé la responsabilité de préserver et de protéger ce lieu sacré au fil des générations. Ensemble, elles ont bâti une société d’érudits, de savants, et d’intellectuels qui perpétuent les valeurs de respect, de foi et de cohésion.
Les liens entre les familles Diakha et Karambaya sont profonds et symbolisent la solidarité et l’unité de la communauté Diakhanké. Mosquée de Touba Karamokhoba est devenue le lieu où ces liens sont renouvelés et où les générations successives continuent de se réunir pour prier et transmettre leur foi et leur culture.
Un Haut Lieu de Prière et d’Histoire
Mosquée de Touba Karamokhoba a accueilli de nombreuses figures influentes de la communauté musulmane en Afrique de l’Ouest, qui ont marqué l’histoire par leur piété et leur savoir. Parmi eux, Cheikh Oumar Foutiyou Tall (un souverain érudit musulman et dirigeant de la congrégation soufie de la Tijaniyya ) Cheikh Abdul Latif de Kounta Mauritanie (un érudit qui transmettra la doctrine Qadiriyya au chef religieux de l’époque) Alpha Yaya Diallo (un guerrier peul connu sous le nom de « roi » de Labé, l’une des provinces du Fouta-Djalon) …..et bien d’autres encore
Ce lieu est un sanctuaire visité et respecté par des personnalités de divers horizons ethniques et religieux, ce qui atteste de sa place centrale dans l’histoire de l’islam en Afrique.
Un Lieu Sacré : Le Mausolée de Cheikh Karamokhoba et de Cheikh Mohamed Taslimi Diaby
À l’intérieur de la mosquée de Touba, on trouve aujourd’hui le mausolée de Cheikh Karamokhoba Diaby, le fondateur de Touba, ainsi que celui de son fils et successeur, Cheikh Mohamed Taslimi Diaby, mieux connu sous le nom de Karan Taslimanga. Ces mausolées sont des lieux de recueillement pour les fidèles et symbolisent la continuité de notre héritage spirituel. Qu’Allah les récompense pour leurs œuvres, et qu’ils reposent tous deux en paix.
Des Rénovations Constantes : Le Devoir de Préserver Notre Patrimoine
La mosquée de Touba a connu plusieurs phases de rénovation, grâce à l’engagement et au soutien de membres dévoués de notre communauté. En 1930, El Hadj Banfa Kéba, arrière-arrière-petit-fils de Karamokhoba, a entrepris la première grande rénovation. Grâce au soutien de généreux donateurs comme Nabi Bakoro, un notable Soussou, il a permis de stabiliser et d’améliorer l’édifice.
Dans les années 1980 et 1990, un groupe d’hommes courageux, connus sous le nom de Diakha Soundié, a entrepris une modernisation complète de la mosquée.
Ce groupe, mené par El Hadji Héréba Touré, comprenait également des personnalités influentes telles que :
• El Hadj Kourfia Fofana
• El Hadj Ba Guirassy
• El Hadj Soriba Diakité
• El Hadj Nfamara Djikiné
• El Hadj Cherif Labhani
• El Hadji Ibrahima Sori Fadiga
• El Hadj Seny Diakhaby
Ces hommes ont non seulement restauré la mosquée de Touba Karamokhoba, mais ils ont aussi érigé quatre minarets, offrant au village de Touba une mosquée moderne et majestueuse. Inaugurée en 1995, la mosquée continue d’être un lieu de prière et de rassemblement pour toute la communauté Diakhanké.
Les Efforts de Nos Jours : L’Engagement d’El Hadj Mamadou Diaby Tambadoya
Au fil des années, des volontaires dévoués ont pris soin de la mosquée. Parmi eux, El Hadj Mamadou Diaby Tambadoya s’est illustré par sa détermination et sa générosité. Il a consacré temps et ressources pour renouveler les tapis de prière, repeindre les murs, et assurer que la mosquée reste un lieu accueillant pour les fidèles. Son engagement rappelle l’esprit de service qui anime notre communauté. Qu’Allah le récompense pour son dévouement.
Un Appel à la Solidarité : Mobilisons-nous pour Restaurer la Mosquée
Aujourd’hui, la mosquée a de nouveau besoin de nous. Près de trente ans après la dernière grande rénovation, il est temps pour notre génération de prendre le relais et de veiller à ce que ce sanctuaire perdure. La rénovation de la mosquée de Touba Karamokhoba est plus qu’un simple acte d’entretien ; elle est une Sadaqa Jariya, une aumône perpétuelle. Cette forme de charité continue de bénéficier aux donateurs bien après leur départ, car elle profite à l’ensemble de la communauté.
Comment Contribuer ?
Pour financer cette rénovation, une cagnotte a été lancée sur Cotizup. Nous invitons chaque membre de la communauté à participer à cet effort collectif. Chacun, à la hauteur de ses moyens, peut contribuer à cette noble cause. Que ce soit en partageant le lien de la cagnotte ou en faisant un don, chaque geste compte et apporte sa pierre à l’édifice.
Participez à la cagnotte Cotizup pour la rénovation de la mosquée de Touba Karamokhoba
À la Jeunesse Diakhanké : Prenons la Relève
La rénovation de cette mosquée est une occasion de perpétuer les traditions de nos aînés et de montrer que nous sommes prêts à porter l’héritage qu’ils nous ont légué. Mobilisons-nous, à l’image de ceux qui nous ont précédés, pour faire de la mosquée de Touba un lieu où les générations futures pourront prier, se recueillir et se retrouver.
Conclusion : Préserver le Passé pour Construire l’Avenir
La mosquée de Touba Karamokhoba est bien plus qu’un lieu de culte ; elle est un témoignage de notre foi, de notre unité et de notre résilience. En participant à sa rénovation, nous assurons sa pérennité et contribuons à renforcer le tissu de notre communauté. Puissions-nous tous, par notre solidarité, préserver ce sanctuaire et honorer l’héritage de nos ancêtres.
Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur tous ceux qui répondront à cet appel et qui contribueront à redonner vie à ce symbole de notre patrimoine.
Baraka Allahou fik à tous.
